壯族婚俗禮儀情歌對唱與婚後不坐家

壯族婚姻的基本形態是一夫一妻制。各支系都普遍實行氏族外婚，但同姓不同宗可以通婚。婚姻形式基本實行自由戀愛和父母包辦的雙軌制。男女青年婚前有社交自由，但雙方即便情投意合，也需征得父母同意後才能結婚。自由婚姻的主要方式是男女青年通過唱山歌擇偶,當地謂之"唱流"或"趕風流"。

在壯族社會中，男女通常在十二三歲起就須學會唱山歌，到十七八歲時，必須能學會唱情歌。唱情歌的時間則根據當地農業生產季節而定。屆期，未婚男女和已婚但未"坐家"女子各攜帶米花糖、花糯米飯、小手巾、小鏡子等物品，在固定場地對唱山歌。倘若某一小夥子愛上某一姑娘，集體對唱階段便可竭力向她投送秋波，若姑娘也有愛慕之意，雙方即以山歌一問一答自成一對。對唱完畢，可坐下互相宴請互贈物品。

通過唱山歌結交的情友，日後即便情投意合，男方也要聘請媒人作形式上的求。媒人說婚通常要往返說媒三五次才可議定親事，並以"合八字"訂婚。訂婚禮銀很重，一般須送與女子全套銀制飾物。父母包辦婚姻，在壯族中亦佔有一定地位，男女通常在十三四歲、有的早在七八歲就被雙方父母"合八字"定了終身。

壯族社會普遍保留著結婚後、生育前"不落夫家"的婚姻習俗。女子婚後第三日即回娘家長佐，待懷孕後才正式到夫家生活，此時即稱"坐家"或"落夫家"。已婚女子在"不坐家"期間，社會觀念仍認為是姑娘，有權與青年男子對唱山歌和進行其他自由社交，但不得與其他男子發生性關係。已婚女子"不落夫家"時，若三五年仍不孕，這時即便不孕也得"落夫家"，反之則行改嫁。壯族有招贅習俗，招贅女家通常要派媒人到男家說媒，從妻居男子改與女家姓。