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新郎新娘入洞房後,有一系列的儀俗。諸如:坐帳,亦稱"坐福",即新郎新娘雙雙坐在洞房的炕沿上或床邊,新郎將自己的左衣襟壓在新娘的右衣襟上,表示男人應該壓女人一頭。
撒帳,這項儀俗是指親朋在新人入洞房以後,把喜果等撒向新娘懷中,撒向合歡床上,甚至撒向洞房的每一個角落。撒帳的儀俗始於漢代。一般所撒物品是常見的棗、栗子、花生等,利用諧音表示"早立子"、男孩女孩"花搭著生"。 吃"子孫餃子"的儀俗。舊時北京的子孫餃子是由女家包好帶來的,由男家煮熟,同時男家還要做長壽麵。吃子孫餃子的時候,照例要有一群孩子在窗外問"生不生?"娶親太太或新郎回答"生!"或者乾脆把餃子煮得半生不熟,讓新娘自己說"生"。這叫"討口彩",是早生孩子的吉兆。
古代婚禮有同牢合巹的儀俗。"同牢"指新人入洞房以後一起吃一牲牢;一起喝酒則叫"合巹"(巹是由同一個瓜、瓠等分剖兩半兒做成的瓢)。同牢、合巹在後世已發展為吃團圓飯、喝交杯酒。交杯酒也叫交心酒、合歡酒、合婚酒、卯顏酒等。和古禮的合巹一樣,喝交杯酒標誌著男女完婚,有祝福新人和美的意義。方式是用紅繩系住兩隻杯子的杯柄,夫婦一起舉杯飲酒;有的是同時喝掉一半,然後交換杯子,喝盡杯中酒。
與古代合巹同出一轍的是喝和合茶。喝茶時,要求新郎新娘共坐一條凳子,新郎把左腳放在新娘右腿上,新娘同樣,新郎左手與新娘右手相互放在肩上,雙方另一隻手的拇指和食指合成正方形,放一隻茶杯喝茶。同牢是指新婚夫婦同吃一份牲牢。牲牢本來多是用於祭祀的,指整牛、豬、羊。古時同牢在新房進行,新郎臉向東,新娘面向西,一起吃牲牢,表示從此成為一家一姓之人。後世團圓飯和同牢儀俗基本相同。北京吃團圓飯是讓新郎、新娘坐于首席,娶親太太和送親太太奉陪,吃饅頭表示"滿口福",吃丸子表示"團圓"、"圓圓滿滿",吃四喜肉表示"喜喜歡歡"。
與同牢、合巹同樣表示成婚的還有"結髮"(一稱合髻)。結髮本來指束髮,後來把元配夫妻稱作結髮夫妻。結髮本來不是婚禮的儀俗,後來演化出婚禮結髮的儀注,即將新婚夫妻的頭髮象徵性地結紮一下,也有新郎新娘分別剪一綹頭髮用彩線紮在一起作信物的。 還有"鬧洞房"這一習俗,從史籍可知這習俗古已有之,漢代已經十分流行。現在,不只鄉村的舊式婚禮上此俗猶存,城裡人的婚禮上也少不了這樣的場景。鬧洞房除逗樂之外,還有其他的意義,諸如把洞房鬧得熱鬧紅火,驅除冷清之感,增加新婚的歡樂氣氛,因而有些地方又稱"暖房"。