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晉江的龍湖衙口，一直跟一位大名鼎鼎的人物聯繫在一起。這個人就是施琅。大家都知道，他在清初成功地平定了台灣，功績名垂青史。不過還有一些事情您可能不知道：施琅除了戰功顯赫之外，對閩台經濟文化的交流與發展也做出了巨大的貢獻。今天，我們就帶大家一起走進施琅故居——靖海侯府，去探索那段精彩的歷史。
靖海侯府位於龍湖鎮衙口村施氏大宗祠西側，占地面積2500餘平方米，建成於康熙二十八年（1689年），為三落雙護厝大型建築，硬山式屋頂，五開間，計有房間60多間。前附石庭院，後帶花園，青磚面牆，出磚入石山牆，穿鬥式建築結構，是一座風格古樸、建築精巧的閩南古建築。衙口施氏大宗祠始建於明崇禎庚辰年（1640年），迄今曆300餘載，保存完好。
1863年施琅平定台灣以後，奏請康熙皇帝批准他留台固邊。康熙恩准了他的請求，封他為“靖海侯”，並賜他在家鄉重建施氏大宗祠，同時在宗祠周圍建 築東衙、西衙、中衙、小宗，都爺衙、侯府等數座宅院。其中，侯府位於施氏大宗祠西側，是一座三進五開間的磚石木結構的閩南古大厝。
台灣在施琅平定台灣以後，經濟相當落後。清平定台灣之後，清朝廷內部產生了一場對台灣的“棄”與“留”之爭。施琅憑藉自己多年的海戰經驗，分析了台灣地理環境，認為台灣戰略位置非常重要。他堅決反對棄台，並向康熙皇帝上書《恭陳台灣棄留疏》。
他就對康熙說台灣不是彈丸之地，是福建面積的三分之一，他說如果放棄台灣，江蘇、浙江、福建、廣東這四省會不安寧，除了我們國內的賊(敵人)之外，國外的賊(敵人)也很多，也會來佔領，如果台灣被佔領之後，又會掀起戰爭，如果台灣再次被別人佔領，想奪回來沒那麼容易。最終，清廷採納了施琅的建議，並在台灣設置一府(台灣)三縣(台灣、鳳山、諸羅)，設澎湖巡檢及台灣鎮總兵，隸屬福建省。
當時，本來台灣的經濟就比較落後，再加上戰爭的影響，當時台灣的經濟可謂是一片混亂。而這個時候，對岸衙口的經濟已經有了一定的發展，因此施琅制定了一系列優惠政策，鼓勵鄉親去台灣墾荒發展。
比如他有很多優惠政策，以前老人們都這樣說，“坐船不用錢，吃飯當船租”，我們做他的船去台灣去開發去生產，不用付船錢，在船上吃飯也不用錢，所以 才叫做吃飯抵船租，這個就是鼓勵人們去台灣發展的優惠措施，還有一個就是人們在台灣每開發一角田，相當於一公頃，差0.55，就獎勵十五兩銀還有一頭牛， 這個對於當時的開發起到了促進的作用。在這些優惠政策的鼓勵下，越來越多鄉親東渡台灣，並且帶去了先進的生產工具，極大地促進了台灣經濟的發展。
除了在經濟方面，施琅還促進了兩岸的宗教交流。其中最有名的就是媽祖了。早在施琅攻打台灣的時候，就有媽祖顯靈幫助施琅水師的傳說。施琅當時要平定台灣就是請媽祖過去，當時澎湖大戰之後有發現媽祖流汗，而且當時船迷路的時候，媽祖曾經顯靈指引航向，第三就是當時在淺灘的時候，大船擱淺了，媽祖才顯靈，水漲三尺，船就浮起來了，這樣死船就變成活船了。
後來，人們去台灣經商的時候總會供奉媽祖，漸漸地，就把對媽祖的信仰也帶到了台灣。現在，台灣的媽祖廟已經達到了三千多座。同時，施琅還在台灣辦學校，推行科舉等，也極大地促進了兩岸文化方面的交流。
歲月匆匆，轉眼間300多年過去了，一切都已歸於沉寂，昔日的靖海侯府，現在已經成為了施琅的紀念館，供人們憑弔、觀瞻，而施琅將軍對閩台經濟、文化等方面交流所做出的貢獻，也受到人們的肯定與認同。
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