客家新娘的三山國王信仰

  • A+
所屬分類:大陸風情

三山國王通常被認為是客家地區的“守護神”,而在臺灣更為普遍。

相傳,三山國王本為隋代連、喬、趙三人,因救聖駕有功而封王,鎮守粵東的巾山、明山、獨山,揭西縣河婆鎮玉峰東麓修建三山祖廟又稱“霖田祖廟”,廟中祀奉三山國王。其他地方有稱為“貺廟”或“公王宮”。隨著三山國王信仰的傳播,在不同時期,不同地域,其傳說不斷豐富和發展。三山國王壽誕和祀奉儀式各地不盡相同。如三山國王的壽誕,揭西是正月二十五,大埔為五月初四、初五,梅縣為九月初十等。對三山國王的祀奉,一般在農曆正月,俗民到三山國王廟進香,祈求風調雨順,人畜平安。

揭西縣河婆鎮習慣在正月十三抬三山國王神像出遊,揭西南山鎮俗謂“迎神送煞”。

其時各家各戶都高舉燈籠排成長龍,敲鑼打鼓迎三山國王,隊伍非常壯觀。正月十三、十四晚取一平底加上輪子可以滾動的竹船,在船頭、船尾飾紙艄公、艄婆。于8時許,由二三個熟悉村巷的人拖船沿巷而行,一人執鞭而呼“嗚喂,船到羅!”各家聞聲則以大寶、大金掛於門環,讓拖船人收置船上,意為把各種晦氣都讓船拖走。其時,人不出門、怕撞到執鞭者,引來不吉利。船走完每個角落後即出村莊大門去。這時俗民才爭著出門,提著燈籠,追隨船後,齊聲呼喊“啊!”以示把煞氣趕走了。

全村巷道都經拖船後是迎三山國王老爺,每家每戶均以茶糖敬奉“老爺”,由一執事請神,繞神禮拜,求取“聖梏”後,點12響大銃。由老爺推紙船上的“煞氣”前進,一直押送到二裡遠外的河邊,三山國王神像把船丟人河中,然後抬“老爺”的人向後轉,而“老爺”背先行,慢慢退到宮前放下。正月十五上午再把老爺安放宮內,至此,村民才認為一年煞氣、晦氣均被老爺趕走,新的一年可望風調雨順、平安過日子了。

舊時豐順縣(左耳旁加留)隍的許姓,每年正月十五敲鑼打鼓到三山國王廟請老爺出遊,但出遊的不是三山國王的神像,而是他的童身。童身出遊時不穿衣服,只穿一條很薄的褲子。他赤身光腳地坐在釘船上,不僅毫無痛感,臉上還嘻嘻地笑。童身手上還拿著一隻滿是鋒利鐵釘的圓球,在手上耍來耍去。出遊的具體時間一般是在晚上7點半左右,出遊隊伍的最前面以鳥銃開道,隨後是幾個大燈籠,上面寫著“三山國王”等字樣,再後面就是坐在釘船上的童身老爺,最後是鑼鼓,伴以劈裡啪啦的鞭炮聲。人們簇擁或尾隨著童身周圍。“三山國王”出遊期間還要舉行“打醮”活動。打醮一般要三天三夜,時間是在正月十三、十四、十五或者是正月十四、十五、十六這3天。

舊時大埔楓朗是每年五月初四將三山國王請下山,供奉在族姓的祠堂裡,讓村民們拜祭。初五午時,抬出神像游村一周,然後抬上龍船,直至下游才上岸送神駕回宮。在三山國王遊龍船的同時,由一位老者唱龍船歌“打起鑼鼓鏘咚鏘,國王起駕出遊鄉,三位國王成龍主,遊鄉達境壓災害。”在梅縣泮坑有一座公王宮,祀奉著騎老虎的三山國王,俗謂“泮坑公王”,國王的後面是三位夫人的神像。

傳說,久居潮州的梅縣泮坑外村人熊氏,某夜夢見一位大將軍左持帥印,右執寶劍,童顏白髮,神采奕奕,自稱是“助政肅甯國王”,受命皇上,鎮守梅州,庇佑百姓。熊氏驚喜異常,夢醒回想日前在潮州貺廟進香,廟中三山國王與夢中所見相同。於是,一面派人回泮坑建造公王宮,一面請雕刻神像的師傅仿潮州貺廟三山國王神像,運回梅州泮坑安奉。傳說熊氏從此人丁興旺,大展鴻圖。而熊氏是泮坑外村人氏,故梅縣民間謂“泮坑公王保外鄉”即由此而來。

梅縣泮坑公王宮三山國王是客家地區最大的公王。隨著客家人的外遷,在臺灣和東南亞的馬來西亞、泰國、新加坡等地都建有三山國王宮,僅臺灣就有140多座。臺灣的客家人常常將三山國王廟看成是當地有客家人開墾的標誌。目前,有些地方隨著人口的流動,客家人他遷,原有的三山國王宮裡的神像被請出,換成劉、關、張的神像。當地的三山國王宮就改為三仙國王廟了。

台灣客家人普遍信仰的三山國王來自梅州,梅州的客家人也仍然信仰三山國王;除此之外,梅州的客家女性更秉持客家傳統的吃苦耐勞、勤儉持家的精神,因此,若有意娶一個真正願意為家庭付出的大陸新娘,梅州新娘、客家新娘絕對是不錯的選擇!

大陸相親、大陸新娘、大陸結婚聯絡諮詢

大陸新娘政府立案合法介紹仲介

大陸新娘大陸新娘介紹大陸新娘仲介

娶大陸新娘流程、娶大陸新娘費用合約保障

 

先看大陸新娘照片挑選再到大陸面交辦手續?網購大陸新娘!?

讓你真正大陸相親不白跑順利圓滿娶到大陸新娘!
讓專業的來幫你順利一次娶到適合的大陸新娘!

發表留言

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: