福建、福建人、福建新娘

隨著兩岸互動越來越頻繁，福建因地理位置接近台灣，使得福建新娘成為台灣娶大陸新娘的大宗；要娶福建新娘並不難，但也希望您能透過多瞭解，使得兩岸婚姻中的婚姻能因為瞭解、溝通而幸福美滿，所以提供以下資料，希望您能瞭解一下福建、福建人、福建新娘。

福建省位於中國東南沿海、華南地區，東北毗鄰浙江省、西邊與江西省接壤、西南相連廣東省、東隔台灣海峽面向台灣，面積121400平方公里，境內以丘陵山地為主要地形結構，像是戴雲山和武夷山等，素有「東南山國」的稱號，雖然只有沿海地帶為平原，海岸線又曲折，但農漁產豐富，盛產水稻、菸草、茶葉和熱帶水果，是相當富足的一個省份。近年來由於福州、廈門和武夷山開通了前往北京、香港的航線，並與台灣有了小三通的模式，已經成為中國沿海地帶重要的交通樞紐，成為經濟發展迅速的沿海省市。

福建省主要省會為福州、簡稱閩，福建省地區在遠古時代為越族人聚集地，三國時代為吳朝的屬地，便漸漸有漢人移居此地，並發展了晉安鎮，唐代始有福建一詞，宋代設置福建路並統轄六州、二軍，開始蓬勃發展，而泉州則為福建行中書省、中央行政決策的所在地，宋元時代泉州發展為國際商港，有阿拉伯人、歐洲人以及美洲人居留於蕃坊；到了明朝將六州、二軍改為八閩，此時由於日本海盜經常來沿海搗亂，因此中央發佈海禁政策，使得福建沿海的貿易停滯，而廈門和台灣日後變成為鄭氏家族反清復明的基地；清代中央不僅增設了福寧府、龍巌洲和永春州，並新設台灣府隸屬福建省，而福州和廈門在條約下成為通商口岸，廈門更開闢了公共租界，成為西方傳教士最活躍的地方；時至今日福建省的發展越來越興盛，在鐵路、航空等交通運輸建設、商業繁榮的氣象，成為沿海重要的都會城市。

關於八閩的來源，有兩種說法，一種是：福建古為閩地，北宋時始分為八州、軍，南宋分為八府、州、軍，元分八路，因有八閩之稱；另一種是《辭源》的說法：福建省在元代分福州、興化、建甯、延平、汀州 、邵武、泉州、漳州八路，明改為八府，所以有八閩之稱。建、延、邵、汀，為上四府；福、興、漳、泉，為下四府。共八府，號稱“八閩”。

福建在歷史上是“海上絲綢之路”、“鄭和下西洋”、伊斯蘭教等重要文化發源地和商貿集散地，福州、廈門曾被辟為全國五口通商口岸之一。泉州曾是古代世界第一大港口。閩江口的馬尾港是中國近代造船工業的先驅和培養科技人才的搖籃。

福建人信奉一個處世原則：少說多做，注重實幹。他們自己很不喜歡侃談，也不太喜歡誇誇其談的人，對那種光說不幹的“天橋把式”，更是看不慣，這可能與福建方言太多有關，福建人相互間用語言交流比較困難，於是只能借助其它方式來表達思想感情，天長地久使人養成了這種重行輕言的習慣。絕大部分福建人不喜歡空談，他們比較沉默，話不多，顯得“內秀”，一般不願意在公眾場合眉飛色舞地表露自己，所以也難以成為聚會的焦點人物。雖言語不多，但心如明鏡，內心深處自有他們的價值判斷與行動指標。跟福建人交往，剛開始也許會覺得“淡漠”，“不夠熱情”，其實福建人不是這樣，他們雖話不多，但他在實實在在的注意你，認識你，相互有了瞭解，彼此感覺投緣，感情自然就深了，這時你會對“君子之交淡如水”這句古話別有一番感觸。

許多人一說起福建人，第一感覺就是他們腦子活，會賺錢。的確，這些年，福建已成為了人們關注的熱點地區之一，人們關注福建，也就是因為福建是開放的，經濟發達地區。經濟意識滲透到了福建人的日常生活之中，砍價遍是例證。北方人買東西不喜歡砍價，而在福建買東西特別是私營攤點上買東西，不砍價簡直是不正常的。對於不懂砍價的顧客，福建商人會調侃著說：“傻的可愛。但要是娶老婆，可不能娶這樣的；嫁丈夫，也不能嫁這樣。不會過日子嘛！”

柔中有剛的福建人——福建北部與西部是山區，山區人比較質樸，直爽，東部與南部是沿海，海邊的人顯得更精明，刁鑽，但在總體上看，福建人的性格除了務實，還有一個非常明顯的共性——柔中有剛，他們雖話語不多，外表平和，含蓄，不咄咄逼人，鋒芒畢露，內在卻剛強，堅毅，執著。

在福建是找不到有名的白酒的，福建的服裝鞋帽在北方很有市場，但福建的酒在全國叫的響的卻幾乎沒有，目前在國人心目中印象較深的是中外合資的貝克啤酒。福建人比較喜歡喝啤酒和紅葡萄酒，它們度數都比較低，比較順口，在酒桌上，福建人勸酒也不那麼凶，能喝的，自覺多喝，不能喝的，別人也不會硬灌，彼此熟悉的朋友，邊喝邊聊，能者多喝，不生勸硬灌，卻有身心輕鬆，怡然自得之感，這便是福建人的含蓄。

福建素有“散文之鄉”之稱，幾十年來出了不少散文家，詩人，比如冰心，林語堂，郭風，何為，舒婷，當今福建的幾家文學刊物如《福建文學人》《散文天地》每日都恩能夠收到不少散文詩歌投稿這似乎很能反映福建人陰柔，謙和的性格。福建的小說還創作不行，缺乏有震撼力的宏篇巨作，在全國各省市中，福建的小說創作是很弱的，一般而言，小說，特別是長篇小說創作，需要作者有駕弩時空的氣魄，如果人沒有這種氣質，自然是難以寫出長篇作品的，福建的閩劇，南音，梨園戲，都曲調柔美，清麗。

福建人謙和而不軟弱，他們的心靈深處總有一股韌勁，走進閩西，你可以充分感受到與客家人朝夕相處，團結友愛，和睦共居，和善好客，刻苦耐勞，懷德重教，讀書奮進的民風，可能與文化氛圍有關，在福建的歷史上，不僅出現過許多政治家，軍事家還出現了大批的科技文化名人。可能與文化傳統有關，福建特別重視、教育，福建的高考連續數年在全國名列前矛，福建人讀書刻苦，做學問用功，這也是福建人的韌性。

毫無疑問，與內地省相比，福建人的觀念可以說要開放許多，新潮許多，特別是在沿海地區，觀念的確很現代，但若同廣東人相比，福建人還是要顯得保守，封閉，比較正統，守舊，在民間類似“廣東人炒股票，福建人搞社教”之類的順口溜，為數不少。

而這幾年，台灣地區娶福建新娘的人越來越多，而福建女性到底有什麼特色呢？說起福建女性，首先想到的就是勤勞。泉州女和漳州女都是典範。更有惠安女，她們以勤勞能幹的性格而聞名遐邇，靈巧的雙手能夠穿針引線，單薄的肩膀也能扛起沉重的物體，她們是小島特色的賢妻良母。總結福建女性的優點，就是“閩南女性賢慧、莆田女性安份、閩北女子勤勞”。

更有民間俗語形容福建各地女性：莆田女性心腸好、家裡再窮不會跑。廈門女性氣質好、水多皮嫩不出老。三明女性思想好、寧願自己三班倒。南平女性水色好、 晚上睡的像小鳥。惠安女性教養好、賢慧淑德起的早。泉州女性能力好、精打細算天天跑。甯德女性眼神好、沒得錢來你別找。石獅女性身材好、一年四季喂不飽。 龍岩女性素質好、不會圍噠老公吵。漳州女性力氣好、追得老公滿街跑。

惠安女：在福建崇武一帶的男子大多出外謀生或者出海打漁，惠安女 性自然而然就成了建設家鄉的主力軍。她們開公路、修水利、種田地、補漁網、敬公婆、教子女，裡裡外外一把手，真可謂“全能媳婦”。她們不僅是養殖牡蠣的好 手，也是市場經營的能手。惠安女由於善良勤勉，吃苦耐勞，在國人的心目中幾乎成了“勤勞”的代名詞。她們髮髻上插滿鮮花的頭飾裝扮，以及用巨大海蠣的貝殼 砌成的房屋牆體，給這座城市增添了一道特別而亮麗的風景線。

福州女：福州這個地方真的是有福之地，氣候溫和，土地肥沃，依山傍海，山 珍海鮮什麼都有，以致于福州人不用費太大力氣，就能享受到大自然的惠賜。“小富即安”是福州人最大的特點。“小富即安”也造就了福州女性的視野，“七溜八溜，不離福州”，福州女性就喜歡守著老公孩子一家人，完全不領會外邊的大千世界已經多麼地五彩繽紛。

廈門女：巫昂說：“廈門的姑娘好像《聊齋》裡口沒遮攔，專愛高聲歡笑的阿秀。她們的溫暖和迷人往往同時就在放肆裡頭巧秒地展現出來。她們甚至有些‘洋’，但是是未加工過的咖啡那種‘洋’， 不是細皮嫩肉的‘牛奶’洋。是咖啡加了閩南烏龍茶的那種溫暖的、淡褐色的‘洋’。”在廈門，很少有壯碩而粗猛的女孩，就好像她們從小就生活在一滴水裡面， 把眼睛都張望地溜圓溜圓了，還是撐不破那滴水的牆壁，她們和高個子約會，永遠只能在人家肩下蹦蹦跳跳，好似花瓣裡的拇指姑娘。但她們又絕對不是江南人那般 的細柳扶風，而是有些精幹和結實，很健康而充滿彈性，就像團小橡皮泥，身體內外有無限的魅力。廈門女性不像福州女性那樣有著那種市民的氣息，也不像惠安女 性那樣有著田原氣息，她們介乎兩者之間。活得紅潤、生氣，還有點頑強與自在。

泉州女：泉州是一座精緻的小城，處處洋溢著花的芬芳。各 型各色的房屋古樸有致，有序地佇立在街的兩側，像聆聽古老傳說的孩童，用心感悟著這個世界。每戶人家陽臺上栽種的小花小草裝點著這座美麗的城市，路旁的榕 樹在風中輕舞飛揚。好像整個世界的美麗都被他們擁有了。泉州女性是非常好客的，但表面上看不出來，尤其是在從前，那時侯還沒有那麼多人搬到單元房裡去，如 果你一不小心正好路過鄰居家的門口，馬上有很親切的聲音叫住你：“坐下來飲杯茶。”當然，你回頭一看，通常是那戶人家的男主人，事後招待你的才是他老婆， 給你端凳子，洗茶杯，上甜得張不開嘴的花生糕或綠豆糕，最後把你和她男人留在一起，讓你舒舒服服地羡慕他的好命。而她進得廚房，傾盡所有，款待你。閩南女 性認為給客人“好款待”是一種自然現象，像日出月沉一樣，並不是面子問題。泉州女性甘於在家相夫教子，每天把所有精力花在服侍老公孩子身上，把家裡收拾得 清清爽爽，男人們在外奔波而毫無怨言。一切都是安靜而閒適的。而泉州女性似乎也安於這樣的狀況。