傳統客家女性的頭巾與冬頭帕風俗

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傳統客家女性的頭巾與冬頭帕風俗由於客家女性的勤儉持家精神深受好評,因此使的傳統客家新娘也是許多台灣男性選擇大陸新娘的熱門選擇;而不少人認為要娶傳統的客家新娘當然是要到梅州相親梅州新娘,在此介紹梅州新娘的傳統客家女性的頭巾與冬頭帕風俗。

在傳統的客家村落裡,許多上了年紀的老奶奶頭上多戴有自製的頭巾,這是客家女人的習俗。 這裡要從深遠的來歷講起。客家婦女的頭巾顏色有很多,有粉紅色、藍色等等。頭巾多是自製,在毛巾上縫上兩條帶子,然後用來裹住頭髮。頭巾的主要用途有兩個,一是保護頭髮,二是保暖。

據說,古時客家人聚居處多是山野,有的將茅棚搭在半山腰,有的將泥房建於山裡。開門就是樹,因為要常在山路上行走,所以難免被樹枝勾亂頭髮。若要進山砍柴、摘野果,就更不用說了。於是,客家婦女為了護住頭髮,就在頭上裹起一塊方巾來。

裹頭巾者一定是已婚婦女,未婚姑娘是從不敢將它裹在頭上的。但也有例外,那就是出嫁這一天。 出嫁前,客家新娘須由一女性長輩幫她梳好頭,蒙上頭巾。然後由父親或長兄抱到馬背或轎上,一直到男方家裡拜了天地和父母,雙方對拜進入洞房後,才可由新郎官揭去頭巾。因此,客家人常說"蒙頭巾"。

只不過,客家新娘所蒙的頭巾多為紅布或色彩絢麗的花巾,而絕對不能用黑色和白色的。婚後,在傳統的客家村落中,女子一般都會繼續戴著頭巾。在贛南地區的龍南、定南、全南(贛州人稱它們為"三南")頭巾又叫客家冬頭帕。客家冬頭帕一般是在婦女坐月子時和步入中年後佩帶,成為三南客家中老年婦女服飾的最典型特徵。客家冬頭帕具體始於那個年代已無從考證。

以前客家婦女經常戴著"頭帕"(冬頭帕),關於"冬頭帕"的來歷還有一個故事。古時,女人遠比男人聰明,一天,來了一個神仙,他騎毛驢到處遊逛,正是春耕大忙季節,田裡不少男人和女人忙著蒔田,神仙雅興大發,大聲說道:"田中水淘淘,一天蒔有幾頭禾?"男人們沒有一個能回答,一個長得很俊俏的大嫂頭也不抬高聲答道:"驢子耳赤赤,一天留下幾腳跡?"神仙一時語塞,面紅耳赤。丈夫斥責妻子無禮難為老人,神仙回過神來扯了一朵雲彩變成一塊花布送給大嫂,她很 高興地把花布戴到頭上,從此女人與男人誰更聰明就難分伯仲了。

客家婦女常戴的"冬頭帕"一般是藍布做的,老年人多用黑布。"冬頭帕"長約50公分,寬約35公分,前半部三分之一用兩層布以增加硬度,較硬的一端兩角安有用布條做的帶子,戴在頭上時兩根帶子系在上面卷起兩角,不會影響視線。

"冬頭帕"的作用是用來保護頭髮,既使塵灰不飄在發上,又使頭髮不亂。客家婦女勤勞事多,無大多時間梳頭發,一般只在早上梳理一次。冬頭帕能遮陽擋 雨的作用,使頭部不會受到曝曬或雨淋。客家婦女帶小孩在外勞作時,有時小孩尿濕了褲子,還可用它來包裹小孩,避免小孩受涼;山區婦女如摘有野果便用它包回家給小孩吃。冬頭帕雖一物多用,但隨著婦女勞動量大大減輕和愛美之心,現在難以看到戴冬頭帕的婦女了,冬頭帕也已被草帽或布帽代替。

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