女媧造人正月初七的人日節

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所屬分類:大陸風俗

女媧造人的神話傳說想必大家都不陌生,但是,在大陸風俗中有這麼一個歷史久遠的傳統節日,就和女媧造人有關,你知道這是哪個節日嗎?

每年農曆正月初七,是"人日節",也叫"人慶節"、"人勝節",是為了紀念女媧造人而設立的一個節日。在盤古開闢天地之後,大地上出現了一位神靈叫女媧。那時大地上只有她一人,於是她就用黃土和水捏出了雞狗豬牛馬等動物,這些動物剛放到地上,立刻就活動起來,小牛小馬踢踢腿、小雞小狗開口叫。

女媧見了很是開心,在造出了那麼多動物之後,她在第七天用泥土和水造出了很多小泥人。這些小泥人放在地上後,也開始活蹦亂跳起來。女媧這下可高興了。她又取了更多的泥土,捏了更多的小人。地上的小人漸漸多了起來,女媧卻覺得有些累了。女媧想出了一個好辦法,她把一根柳條泡在黃泥中,然後抽出來使勁一甩,那些泥點子落地之後都變作了一個個小娃娃。

這些人在女媧身邊嘰嘰喳喳地說了好多話,然後就成群結隊地跑開了。過了好久,女媧想看看那些人生活得好不好。可是,她看到以前活潑亂跳的人不僅長出了白髮,而且彎腰駝背,沒有力氣,走幾步路就要停下來休息。在一個地方,女媧看到有些人直挺挺地躺在地上,已經沒了生命。

女媧造人正月初七的人日節

"我辛辛苦苦造出的人,怎麼竟這樣短命!不行,不行,我得讓他們組成家庭,繁衍後代,這樣人類就可以延續下去了。"於是女媧又制定了婚姻制度,要人們按照這個制度來繁衍後代。

偉大的女媧不僅造出了人類、制定了婚姻制度,而且還教給人們如何生活,又在危難之中拯救了人類。所以,在古人看來,人日節這天不僅是為了紀念女媧造人,更是為了追思、感恩這位人類的始祖。

在古代"人日節"可是個十分盛大的節日呢!在節日這天,古人頭戴"華勝",載歌載舞。從晉朝開始,人們就用彩紙剪成花朵和人物造型,然後戴在頭上,或貼在屏風上。當然,對於古代的文人雅客來說,節日這天登高作詩也是不可缺少的活動。

在唐代之後,人們更加重視人日節了。節日這天,皇帝要給朝臣們賞賜各色彩縷,還要大擺酒席,宴請群臣。民間有種說法認為,如果在人日節這天太陽高掛,天氣晴朗,就說明這一年都會人丁興旺、平安無恙;反之,就預示著有不好的事情發生,需要人們提前做好預防準備。

古人十分忌諱在人日節這天出行,如果不是十萬火急的事情,人們都要等過了人日節才遠走他方。在人日節這天,大家都要在家與親人團聚,下午還要一起吃拉麵,這種拉麵就是提醒人們要準備農耕了,大家應該把遊玩的心給收回來了。

有些地方每到人日節這天必定要稱量體重,而且不分男女老少,都很在意自己的體重。有種說法是,如果人日節這天體重太輕,這就不是什麼好徵兆,需要多方面注意才行。

在大陸南方一些省市,流行著人日節"撈魚生"的習俗。人們在撈魚生時,經常是好多人圍坐在一起,把魚肉、佐料等等統統倒進一個大盤子裡。大家站起來,舞動一雙筷子,把魚肉和佐料攪拌在一起。而且越撈越高才是好兆頭,說明你要步步高升,日子越過越好了。

如果是娶四川新娘,會知道在成都每年農曆正月初七,男女老少都會在一大早就出門,來到杜甫草堂。這裡有一年一度的節日民俗,據說參加的人當年就有好運發生。人日游草堂,在成都可是個隆重場面。從清朝後期開始,這裡就已經出現了人日節遊草堂的習俗。人們來到杜甫草堂憑弔這位詩聖,而且還要舉行各種帶有競技性意味的活動——當然啦,這些民俗都是娛樂而已,不過倒也確實豐富了人們的文化生活。

如果是娶廣東的客家新娘會發現到,人們在人日節這天出外郊遊、賞花品酒、登高觀景。這天俗稱為"眾人生日",因為人類是在這一天被女媧創造出來的,所以是普天下所有人都應該共同慶祝的生日。

總之,如果準備透過相親方式娶大陸新娘,還是多瞭解一下大陸風俗,才有助於溝通相處;祝每個娶大陸新娘的兩岸婚姻都能幸福美滿長久!

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